Tabito的東瀛之旅~日本深度玩法~

介绍一般中国朋友尚未知晓的日本信息。读此博客,可享受与众不同的日本之旅

你以为日本是“土地私有制”吗?? 那就错啦!!!

近年,来日本购房的中国朋友剧增。从公寓、单户建、办公楼、旅馆等等。这个赴日购房热潮的原因之一就是日本是土地私有制,就是“土地归属于个人”。

 

但是,我就在这里提问,“这是真的吗?”

 

日本不管要盖房子、建大楼,都要做一个仪式。叫做“地镇祭”。这是施工前,祭祀当地的土地神,获得土地的“使用许可”,同时祈求施工过程中的安全。

 

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由此看来,其实日本的土地真正所有者不是个人,也不是国家,比这些更高的存在。

那就是“神”。古代日本人相信,自己的土地本无所有者,只是我们所在的时间从大地的神借用一下而已。

 

日本的土地神,常称为“氏神(Uji-Gami)”,或者直接被称为“地主神(Jinushi-Gami)”。

 

氏神,原来并不是土地神,而是同一个氏族的祖先神。古代,氏族成员都住在同一个地区,祭拜同一个神。所以时代下去之后,变成该地区的守护神。虽然与古代不同没有血缘关系,居住于同一个地区的人一起祭拜同一尊神。这个成员叫做“氏子(Uji-Ko)”。

 

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大家应该看到日本人一月一日去参拜神社。很多人愿意去有名气的神社,比如东京的明治神宫等。但是按传统的规矩来说,应该去参拜自己的“氏神神社”祭拜才对。还有日本小孩子的节日“七五三(3岁、5岁、7岁的节日)”也是。本来是把孩子的成长汇报给“氏神”的重要仪式,不应该由神社名气、规模来选定。

 

另外,日本有时候出现“镇守”这个词。现在这个“镇守”与“氏神”基本上被视为一体。但是古代就存在明确的区别。

 

根据日本神道的思想,“氏神”是氏族祖先神→土地神。而镇守是“守护特定建筑或地区的守护神”。比如,在某一个地区、人们建了新的建筑物。那么镇守在于其建筑周边几处,保护该建筑。常说到“镇守之森”,就是为了保护特定建筑,布置于其建筑周边的小森林。

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为何布置镇守呢?

 

古代人相信,人的建筑抵不过土地神的干扰。如果土地神看到人的建筑(一般是公共性建筑)而不高兴,会对其建筑使坏,就是常说的“祟”。所以人们避开土地神的“祟”,请来比土地神跟厉害的神来保护这建筑。希望土地神在镇守神的指导下,共同保护该建筑物。

 

除了氏神、镇守以外,人的生活更密切的还有“产土神(Ubusuna-Gami)”。她也是特定地区的特有神,她所保护的是“在当地出生的人”,而且保护一生。所以,古代日本人非常重视祭祀产土神(产土信仰)。

 

到了日本中世纪,这三者慢慢融合起来,视同为氏神、地主神。

 

祭祀这类土地的神,与中国一样,日本各地都有。有特色的是静冈县中西部。该地区几乎每户人家的院子里都有“地の神様(Ji-no-Kamisama)”的小祠堂。祠堂,有的是石造,有的是稻草造,一般为置于院子的北西角,朝东做。而每年过年前后等大节日,供奉大米、水、酒、盐等来祭拜。当地人信仰中,祖先过了过世过五十年忌后可成为“地の神様”来保护后代。

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如果氏神也好“地の神様”也好,忽略当地的真正所有者,定会受到惩罚。希望开头所说的来日本购买房产者也铭记此事,尊重当时土地神,与她们建立友好关系。这样才会在异国他乡也可发展。