考生必拜。揭秘日本学习神——菅原道真公①
一月底，走一走东京汤岛的天满宫。就是祭祀日本学习神·菅原道真的神社。其总社是在精度的“北野天满宫”与福冈县的“太宰府天满宫”，现在普及与日本各地，东京有汤岛、龟户等多处。
其中汤岛，是江户幕府曾经设立官方学校·昌平坂学问所（又称“昌平黌”。东京大学的前身）的地方，离天满宫不远之处还有“汤岛圣堂”祭祀孔子，是都内“学问气质浓”的地方之一。所以，每年日本高考之前众多学生、家长在此祈祷。我到此时也，很多学生排队请天满宫之符。
菅原道真，原并非神仙，而是在地上侍奉朝廷的官员。出生于承和十二年（845年），参议（朝廷官职）·菅原是善的三子。菅原家是历代以“纪传道（文章道）”（汉文学及汉史学）来侍奉朝廷，世袭“文章博士（唐名为翰林学士）”。其祖父在宅府开私塾《山阴亭》，讲演汉学、培养出众多文章生、文章得业生（相当于中国的翰林院院士）。
在这家长大的道真自然成了杰出的汉学家，877年担任家业·文章博士，880年因父亲过世，继承了山阴亭，成了当时日本文化人的中心人物。
他人生中的第一个转折点是仁和四年（888年），所谓的“阿衡事件”。是当时的宇多天皇与最大贵族·藤原基经围绕着一个“阿衡”称号冲突的时间。这事件时，道真受讃岐守（讃岐国长官），不在京城。但是听到藤原基经与宇多天皇矛盾不可开交，急速回京，送信函给藤原基经，安抚他。看到这封信，基经终于肯罢休上朝。从此受到宇多天皇的赏识，获得在朝廷中超出家格的升职。
宽平六年（894年）虽封为遣唐大使，但是他因唐朝衰退与大陆混乱、日本文化水准的提高，建议停止遣唐使。由于这个决定，平安时代开始发展日本独特的文化模式，被称为“国风文化”。
第二年，他跳过了朝廷序列，封为从三位·权中纳言，接着把他长女入宫，成了宇多天皇之妃，其三女许配给宇多天皇皇子·齐世亲王。
宇多天皇如此重视道真也有一个原因。当时朝廷一直被藤原氏垄断。他们把自己女儿入宫为皇妃，出生的孩子当上天皇，自己以天皇的外祖父立场任“摄政”、“关白”之为，掌握大权，形成了连天皇继承问题都有藤原氏来决定的局面。
但是，宇多天皇的母亲来自于皇家，所以他本身没有藤原氏背景。而菅原道真熟读中国历史，觉得“中央集权”才是国家该有的模样，为了这个必须改革被大贵族垄断的朝廷结构。
所幸的是，藤原基经过世后，藤原氏的领袖·藤原时平还年轻，家族内也没有强力的贵族，宇多天皇趁机把菅原道真提拔上来，牵制藤原氏。
寛平九年（897年），天皇把藤原时平为大纳言兼任左近卫大将，菅原道真为权大纳言兼任右近卫大将，表示朝廷并不是藤原氏一家，而是由这两位大臣来运营。
如此走上破格升职的道真，但是来临了第二个转折点。
宇多天皇把皇位让给敦仁亲王，即位后被称为醍醐天皇。醍醐天皇确实是宇多天皇之长子，但与父皇不同的是，他母亲就是藤原基经之女。所以估计这个让位存在着藤原家族的压力。宇多天皇来讲，为了牵制藤原氏的布置做好了，心里踏实，安心了一些，答应让位了。
没想到，宇多天皇的这举措，给道真命运带来巨大的变化。
欲知后事如何,请听下回分解。
