东京樱花胜地——上野公园的故事①
日本迎来了樱花季节。此时，不仅日本国民，国外游客都到来日本赏花。
其实日本国内都有樱花胜地，而东京也不例外。都内存在着大大小小的樱花园。其中，最出名的就是上野公园。4月2日日本气象台宣布“东京樱花满开”，恰好是周日。众多人组织“赏花组”，早的就前一天下午4点钟开始占位子（按规则，光铺着垫子不能算占位，必须“有人”才行）。
这个上野公园，正式名称叫“上野恩赐公园”。也有不少历史的，还不少历史故事的东京名胜。
※宽永寺。照片：Wikipedia
其历史始于德川幕府时代，三代将军·德川家光建立一座名为“东叡山宽永寺”，第一任主持为“天海”和尚。
他为何此地建立寺庙？ 因为此地位于江户城的东北方向，是所谓的“鬼门（魔鬼进出的方向）”。建立寺庙就是把这方向中的魔鬼压住。古时京都也为了保护魔鬼作恶，在其东北方向建立了比叡山延历寺（天台宗）。“东叡山”此名一是自从德川家康以来，德川将军都信仰佛教天台宗，二是同为比叡山一样保护江户城，愿成为“日本东方的比叡山”。
这宽永寺创建以来，同增上寺，作为“将军家的菩提寺（指定墓地）”而拥有巨大权势、影响力的寺庙。
现在拥有538,507平米面积的上野公园，是这宽永寺场地的一部分。
后来明治维新前的动乱，部分建筑被烧毁，这一带变成一片荒地。到了明治维新后的1870年，荷兰军医·Anthonius Franciscus Bauduin提议，把这场地为“公园”。结果1873年，政府把该地指定为“日本国家第一个公园”。
如果当时没有荷兰军医的建议，我们或许无法看到如此壮观的樱花树林了。
下回简单讲述一下宽永寺开山鼻祖，掌控天下大权的大僧·天海和尚。
欣赏日本城堡简述——石垣①
※静冈县駿府城城堡
日本旅游的看点有很多。其中受国内外有不少爱好者的就是日本城堡。庄严的天守阁、建筑细节等等，看点也很多。而此次想介绍的，就是日本城堡的重要部分“石垣（Ishigaki）”。
石垣本来的意思就是石造墙壁。堆石头为防御设备是世界各地都存在的技术。其代表性的就是中国的长城。欧洲、中国都用于防卫城墙。而日本呢，用于城堡下面，防止敌人把上来。
日本最早的石垣，还是与其他国家一样，堆成墙壁。在《日本书纪》的齐明天皇二年（656年）有“宫之东山累石为垣”的记载。考古学上推测为齐明天皇的两槻宫，也在酒船石遗址上发现大规模的石墙建筑。
还有663年白村江之战后，被唐·新罗军败回来的百济·日本联合军，借助百济人的技术在北九州到濑户内海建立多数堡垒，而在堡垒上存在着石垣建筑。
后来这种“城墙型石垣”，不太出现。直到中世纪，日本受到蒙古帝国的来袭。此时日本在九州北部，博多湾沿线建立了“石筑地”的大规模堡垒。但是这还是石造的防御墙，并不是我们常看到的日本城堡建筑下部的石垣。
在日本出现现代石垣的原型是16世纪中期，滋贺县观音寺城的石垣。后来这城堡石垣工人被织田信长所雇佣，参与他的“安土城”石垣建筑。他们就是著名石垣建筑集团的“穴太众”。（关于该集团，我们以后在介绍）。
※静冈县的挂川城。
自从这观音寺城的石垣以后，可说成石台型的石垣，以日本西部为中心，大范围传播。但是，看日本东部，除了江户城（现皇居）等部分城堡，很少有石台型石垣。那是因为石垣用的石头·花岗石产地原因。但是能够采取花岗石的基本上都在于日本西部，尤其是濑户内海沿线是确保花岗石比较容易，因此现在也有众多石垣保留在此地。
※江户城石垣
下次简单介绍一下，石垣如何对石头。
关注过吗？神社上的名配角——狛犬
来日本，去过神社的朋友们来讲，很多建筑、饰品都是很神奇的。其中每个人都会问的就是“门前的狮子是什么？”“不，应该是狗吧”。
为了解答大家的疑问，此次解释一下神社门两边的“狗”或者“狮子”。
其实那个不是狗，也不是狮子。叫做“狛犬（koma-inu）”。是一种想象中的动物。两只一对，放在神社大门两边，或者主建筑两边。有的两只相对，有的嫩背对神社建筑面对参拜者。而一般一只在张嘴、另一只在闭上嘴。
虽说狗，但是不能小看这两只。起源可深远着呢。
其起源有各种说法，一般被认为，其起源是在古印度。佛祖像两边放两只狮子来护佛。但还有人指出从埃及覆盖到美索不达米亚、古印度地区就有类似的狮身人面像，因此也被说道“起源就是古埃及”。
不管怎么样，传入日本的是唐代中国皇宫、寺庙、大贵族宅院门前的“狮子”，与佛教一起经过朝鲜半岛传入到日本。当时候，日本人还不是很了解境外动物，所以第一次看到狮子雕塑，以为是“长得奇怪的狗”。而它是从高丽（即朝鲜半岛）传入，所以把它叫成“高丽犬（koma-inu）”。其名称起源还有一种。因它会辟邪，所以“拒魔犬（koma-inu）”。
它，就是当时（应该是飞鸟时代）的日本人来讲，它不是狮子，就是“与众不同的狗”了。
刚传入不久，好像都放在寺庙里。比如奈良法隆寺五重塔的话，放在佛像或者佛塔两边，而且两个形状也是完全一样的。
后来，日本到了平安时代后开始造左右不对称，或者一边为狮子、一边为狗的形状。
根据记载看，《宇津保物语》（平安中期的长篇小说。作者不明）中就有“在大白银狛犬四个上装香炉……”的表现，好像当做室内饰品来使用。其他著名的《枕草子》，《荣花物语》中也出现作为房间饰品的“狮子”或者“狛犬”，用于压帘子（贵族家里都有遮掩用的帘帐）。
有意思的是，这时候经常“狮子”与“狛犬”一对使用。按照《禁迷抄》和《类聚杂要抄》中有当时的生活规则记录，说“以狮子为左、狛犬为右”。 《类聚杂要抄》中还写道“狮子色黄而开口、胡摩犬（即狛犬）色白而不开口有角”。
其实，门前的狮子中国大陆也有众多，但是一个张嘴、一个闭嘴的狮子（狛犬）就在日本。常说，张嘴的是在说“阿（就是万物开始）”，闭嘴的在说“吽（就是万物归结）”，是一种表现日本佛教观念的形状（相同于寺庙大门两边的仁王像）。
那么，这个“有角”是什么意思。到了神社仔细看，有的神社的狛犬头上有角。在日本传统仪式规则书《延喜式》中“泛大仪之日，要兕像居会昌门左……”的一句。根据兽医学者来讲，这个“兕”是类似于水牛一种的独角动物，其皮硬可用于铠甲，其角可用于酒杯。说这个神秘动物兕也被视为狛犬原型之一。
日本到了近世（江户时代）以后，就打造了各种各样的狛犬，摆放于众多神社。而根据供奉的神不同，其狛犬的形状也不同。比如稻荷神社的就是“狐”，春日神社就用“鹿”等等，日本国内有多重形状、动物的“狛犬”。
日过来了日本看神社，可以关注一下这个在日本神社中重要的配角吧。
富士山与保护夫妻的美女神③—静冈浅间神社—“结缘”到“顺产”一条龙神社
前文再续,书接上一回
静冈浅间神社，在于静冈县静冈市。离静冈县政府大厅步行10分钟的距离。也是在市中心的大神社。是一座复数神社合在一起而成。
楼门、神殿等主要建筑都被指定为国家重要保护文化遗产。其空间非常庄严却不压抑。翠绿的树林中的神社建筑统一为朱红色、并带有非常细腻的雕刻，皆艳丽而不俗。
此地的浅间神社，始建于延喜元年（901年），醍醐天皇的敕命从富士山浅间大社请到此地的神社。
从建立到现在众多名人信仰此神社。如镰仓将军的源氏、当地诸侯·今川氏、武田氏、织田氏、丰臣氏等等。其中信仰最深的就是德川家康。
他把元服（成人）仪式在此举行。天正十四年（1582年）攻打神社背后山的武田氏城堡时，先参拜此神社、许诺“攻下武田氏城堡后一定要重建更华丽的神殿”，而烧毁了当时的神殿。后来他占有了駿河国后守约，建立同规模、更美丽的神殿。
但其实醍醐天皇命令把富士浅间大社的神请到此地时，该地已经有另一神的神社。名叫“神部神社”。该神社的主祭神是駿河国建国之祖神，叫做“大己贵命”。
一般说大己贵命，很少人知道。但是听到他最出名的名字，所有人，尤其是年轻女性都知道。叫做“大国主命”。是镇座出云国（今岛根县）出云神社的“结缘神”。每年农历十月，国内所有神道他那里讨论凡间人类姻缘的，最大“相亲专业神”。
说到大家都明白了静冈浅间神社的强大功能。
大己贵命的“结缘”功能，在之上添加了“送子”、“顺产”的功能。简直是“婚庆一条龙”神社了！
如果现为单身，而寻找人生另一伴的，不管男性还是女性，推荐去拜一拜。只要你心地好，静冈浅间神社的诸神会给你保佑“介绍如意伙伴”与“贵子贵女”。
富士山与保护夫妻的美女神②
前文再续,书接上一回
经过上述的小波折结婚的木花咲耶姬与瓊瓊杵尊，如果过了幸福生活的话，可算是美谈了。但是刚结婚不久，他们的婚姻接受很大的挑战。
那就是“孩子的认知问题”。
他们结婚过了浪漫的初夜。第二天木花咲耶姬就告诉老公说“她就怀上了瓊瓊杵尊之子”。 那时候男人第一反应，大家应该能猜到吧。
“不可能！ 怎么就一夜就怀上？！。可定不是我的！！！”
是啊，正常的话不可能一夜就能有。但是你是神之孙啊。大神的后代都是快生快长的呀。你本身一出生就是成人了嘛。
听到老公的这就话，作为妻子的能不难过吗。但是她也不是一般神，是一个极其有胆量的女神。她冲着老公说；
“你是大神之孙，高贵之神。既然这样，如果肚子里的孩子如果继承你血脉，不管在什么转态之下都能顺利生下来的”
说完，在产房周边堆起稻草与木柴来。接着说；
“我快要生了。我进这产房，马上点把火。我在燃烧的产房里生孩子。如果是你的孩子，肯定能安全生下来。不是你的，这结果，你也不要挂念。”
她就进去了，就老公留在外头。很快燃烧起大火。不久或最大的时候从产房中听到一个婴儿声，火减退的时候再有一个婴儿声，而火快灭的时候，最后一个婴儿声。烧尽产房，看见了木花咲耶姬抱着三个小男儿，瓊瓊杵尊终于承认他们都是自己的孩子。
火最大的时候生的孩子叫“火照命（海幸彦）”、火减退下来的时候生的叫“火须势理命”、火快要灭的时候出生的叫“火远理命（山幸彦）”。而火远理命之孙儿，日本传说中的第一任天皇·神武天皇。
后来，对火山的崇拜与木花咲耶姬火中生子的故事结合起来，富士山是一座神圣的火山，同时是保护孕妇顺产、母子健康，也是一个夫妻和睦的保佑神。
祭祀木花咲耶姬的神社，叫做“浅间神社”。现在国内很多地方有规模不同的浅间神社。但是其本上是在富士山顶上的一座、富士宫市的一座与静冈市的一座为本山。
其中，静冈市的浅间神社在于城市中，也算最方便参拜的浅间神社本山。此地如上述那样保佑孕妇顺产、还有出生后的母子健康的重要神社。
但是呢，静冈浅间神社还有一个重要功能。这是什么？
欲知后事如何，请听下回分解。
富士山与保护夫妻的美女神①
照片：Wikipedia
在日本旅游推广的介绍资料或者视频上经常看到的富士山。其优美的外姿，一直吸引日本内外的游客。这富士山，对日本人来讲不仅是一个日本的象征，同时对日本人，尤其是古代日本人来讲是一位非常重要的“神”。
本来日本是火山大国。国内有无数的大大小小的火山。这些火山给百姓带来名为“温泉”的恩赐同时，会带来一个破坏性的灾难。就是“喷火”。因此古代日本人祭祀火山各位热心、细心。
对富士山的崇拜其中之一，也是国内最大的火山信仰。
现在的富士山的喷火历史，根据地质学的研究可追溯到约一万年前。文字记载的话，最早是5世纪后期。最后大规模的喷火是1707年的“宝永大喷火”。每次喷火，给现在的关东地区带来很大的影响。宝永大喷火虽然没有伤亡的记录，但是熔岩溜进来的农田被烧毁、大面积降下来的火山灰覆盖了农田，引起的严重凶作。
想到人无法抗拒力量，人类把它崇拜成神也是能理解的。但是这么令人畏惧的富士山的神，毕竟是一位美丽可怜的女神，这是很多人感到非常意外。其中有很多故事。
其女神，名为木花咲耶姬。是一位拥有美貌、才华以及“胆量”的女神。此次简单讲一讲，这位女神的来历吧。
日本神话故事中，她就有非常重要的角色，那就是成“天孙” 瓊瓊杵尊的妻子神。瓊瓊杵尊就是天照大神之孙儿，也是替大神降临到下界（即日本国土）的，最高贵的神。
看到他降临的“国津神（本主居于下界的神）”·大山祇神，想把自己的两个女儿许配给瓊瓊杵尊。大女儿叫“磐长姬”，而二女儿就是“木花咲耶姬”。
瓊瓊杵尊呢，很高兴地迎接了两个新娘，但是看了“磐长姬”就有点不高兴了。因为……，那个什么的……，她长得，有点，“磕碜”。
天下最自私的是高贵男子。瓊瓊杵尊，就收了木花咲耶姬，把磐长姬送回到她父亲那里了。大山祇神听到大女儿说到，又生气又叹气。“磐长姬本是长命的象征（“磐”是大岩石。日本古代有小石头经过千年万年时间成长为大岩石的传说），木花咲耶姬是一个繁荣的象征。现在他只娶了木花咲耶姬。所以他子孙可繁荣，但其命犹如美丽花朵花期短暂一样，不会长久的”。
因此日本人的命，不是永久，而是有结束的（虽然世界上算是长命的国家……。）
那么，新浪新娘的婚姻生活到底如何？到底与富士山什么关系？
莫急。欲知后事如何，请听下回分解。
日本历史转折现场探访——樱田门之变②
前文再续,书接上一回。
遭到直弼政治封杀而对此仇恨最深的
就是因自己主子被逼迫退位的水户藩的武士。
他们蓄谋已久，决定用极端——暗杀。
当天早晨，各诸侯要登城之时。
走到樱田门外时，一位男性拿着一封信跑过来，大喊
“我有事请求！！”
听到其声，队伍停止前行。那瞬间，枪声一发。
从四围拔刀的武士们冲进队伍。
当天下大雪。井伊家的护卫们多穿上雨衣，刀上带上刀套。
因此不能瞬速反应。那瞬间的差距，
本人数劣势的袭击者们一口气逼近直弼所坐的驾笼（贵人做的轿子）。
井伊家两位猛士，双手拿刀，护着驾笼猛战。
但是第二个枪声后倒下了一个，另一个也乱战中丧命。
身上受重伤的袭击者们靠近驾笼，一个个乱穿刺驾笼。
最后，拉出奄奄一息的直弼，砍下了其头颅。
（其实直弼已经中了第一枪，子弹穿刺了他的腰部与大腿……）
时间来看，仅仅10几分钟的事情。
井伊家的武士们跑过来的时候，
染满鲜血的雪地上，只有他们队友们的遗体与失去头颅的主子之身。
袭击者，除了两名活到新时代，
其余的一般死于逃离现场的路上，一般被抓而处死。
彦根藩的士兵多数在保护主子的战斗中，当场死亡。
有一位武士受了重伤昏迷倒地。但是听到袭击者们拿着主子的首级
高声欢呼声音回醒过来，马上追赶力砍一刀（被砍着伤势过重，自尽而亡）。
他被彦根藩同仁就过来之后，喊一声
“若再有几位与我相同的战士，就不会让他们拿走主子首级的！”
之后，闭上眼睛，随主子走了。
今天就走了这个井伊直弼人生最后的路段。
其实他宅府（现在该地建立“宪政纪念馆”）到樱田门仅仅600米路段。
走过去也差不多10分钟，大名风度的队伍速度也20分钟左右。
就这么短的路段，日本历史一下子有巨大变化。
还有，对于井伊直弼的历史评价，现在还没有定论。
强力推行“开国”这点，他是一个非常开明的改革者。
但是其做法过于猛断、得罪了不少人，推进了倒幕思想的行程。
今天站在其历史现场，思考一下日本转折点与其人物了。
